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答“重慶文化之問”
內容摘要：習近平總書記今年在參加重慶代表團審議時，對重慶悠久的歷史文化傳統和優秀的人文精神積淀給予瞭高度評價。這促使我們對重慶優秀的地域歷史文化體系作進一步的探討在重慶3000多年的發展史上，出現過多層次、多領域、多形態的文化現象，在其中居於主體地位的是巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化六種形態。
關鍵詞：重慶;歷史文化;巴蜀文化;革命文化
作者簡介：真皮秒雷射
重慶歷史文化的特色——三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化
3000多年來，巴渝文化、革命文化作為重慶歷史文化的主流，滋養著重慶人的精神，推動著重慶城的發展演變，生生不息。與此同時，在不同的歷史時台北皮秒雷射推薦期和歷史環境中，重慶還產生過三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化，這是重慶歷史文化的特色。它們在漫漫的歷史長河中發揮著獨特的作用，至今仍是重慶歷史文化中最具特色的因素，發揮著核心競爭力的作用。
（一）三峽文化
“三峽文化”是在中國古代歷史上，以中華傳統文化為基礎，以長江三峽獨特的自然景觀為載體而產生的優秀傳統文化群落。它以文化名人為主體，以描寫自然景觀為特征，以抒發傢國情懷為核心，展現瞭中華民族在不同歷史時期的獨特心理、文化傳統、民風習俗。
1500年前，著名地理學傢、中國遊記文學開創者酈道元寫下瞭地理學與山水散文的巨著《水經註》，其中就有對重慶三峽的精彩描述：“自三峽七百裡中，兩岸連山，略無闕處……”區區200字，隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神地書寫瞭長江三峽旖旎瑰落的自然風貌，也開啟瞭一代又一代文人墨客吟詠重慶的先河。
後來有“詩仙”李白“朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的千古絕唱，和“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的深情問候；有“詩聖”杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯美寫照；有李商隱“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的纏綿流連；有元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的由衷贊嘆。還有劉禹錫、黃庭堅、蘇東坡、白居易、陸遊等歷代文豪留下的瑰麗詩篇和燦燦墨寶。
三峽文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分和寶台北除毛價格貴財富，是重慶獨特的文化形態。
（二）移民文化
古往今來，重慶就是一座移民城市，移民是重慶最典型的特征，也是形成重慶人兼容開放性格特征的基因。
古有巴人聚族涉水而上，遷居於此。更有始於元末明初，貫穿有清一代的“湖廣填四川”。在“湖廣填四川”移民運動中，重慶有著極為特殊的地緣位置。對於移民們來說，重慶既是“湖廣”移民進入四川後定居、繁衍、創業的重要地域，也是再向全川擴散或“二次移民”的“中轉站”。因此這一歷史是重慶城市的歷史文化根脈，是大多數重慶傢庭的集體記憶。
抗日戰爭全面爆發前，重慶城市人口為40餘萬。抗日戰爭全面爆發後，約有1000餘萬人口西遷至大後方，僅重慶一地就達百萬之眾，1945年抗戰勝利時，重慶人口已達至125萬餘人。隨著國府還都，大量工礦企業、機關學校遷離，重慶人口仍保持在百萬左右。新中國成立後，實行三線建設，又從華東地區內遷一批工廠和科研機構，重慶外來人口進一步增加，結構進一步優化。及至20世紀末21世紀初，三峽庫區移民搬遷，重慶又掀起一輪新的移民高潮。
南來北往，西進東出，八方雜處的移民文化成為重慶獨特的文化形態，而重慶移民文化更成為中華民族移民歷史文化中最為獨特的一種文化形態。
姓名：周勇 工作單位：重慶市地方史研究會、西南大學歷史文化學院
職務：會長 職稱：教授
內容摘要：習近平總書記今年在參加重慶代表團審議時，對重慶悠久的歷史文化傳統和優秀的人文精神積淀給予瞭高度評價。這促使我們對重慶優秀的地域歷史文化體系作進一步的探討在重慶3000多年的發展史上，出現過多層次、多領域、多形態的文化現象，在其中居於主體地位的是巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化六種形態。
關鍵詞：重慶;歷史文化;巴蜀文化;革命文化
作者簡介：真皮秒雷射
重慶歷史文化的特色——三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化
3000多年來，巴渝文化、革命文化作為重慶歷史文化的主流，滋養著重慶人的精神，推動著重慶城的發展演變，生生不息。與此同時，在不同的歷史時台北皮秒雷射推薦期和歷史環境中，重慶還產生過三峽文化、移民文化、抗戰文化、統戰文化，這是重慶歷史文化的特色。它們在漫漫的歷史長河中發揮著獨特的作用，至今仍是重慶歷史文化中最具特色的因素，發揮著核心競爭力的作用。
（一）三峽文化
“三峽文化”是在中國古代歷史上，以中華傳統文化為基礎，以長江三峽獨特的自然景觀為載體而產生的優秀傳統文化群落。它以文化名人為主體，以描寫自然景觀為特征，以抒發傢國情懷為核心，展現瞭中華民族在不同歷史時期的獨特心理、文化傳統、民風習俗。
1500年前，著名地理學傢、中國遊記文學開創者酈道元寫下瞭地理學與山水散文的巨著《水經註》，其中就有對重慶三峽的精彩描述：“自三峽七百裡中，兩岸連山，略無闕處……”區區200字，隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神地書寫瞭長江三峽旖旎瑰落的自然風貌，也開啟瞭一代又一代文人墨客吟詠重慶的先河。
後來有“詩仙”李白“朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的千古絕唱，和“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的深情問候；有“詩聖”杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯美寫照；有李商隱“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的纏綿流連；有元稹“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的由衷贊嘆。還有劉禹錫、黃庭堅、蘇東坡、白居易、陸遊等歷代文豪留下的瑰麗詩篇和燦燦墨寶。
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古往今來，重慶就是一座移民城市，移民是重慶最典型的特征，也是形成重慶人兼容開放性格特征的基因。
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南來北往，西進東出，八方雜處的移民文化成為重慶獨特的文化形態，而重慶移民文化更成為中華民族移民歷史文化中最為獨特的一種文化形態。
姓名：周勇 工作單位：重慶市地方史研究會、西南大學歷史文化學院
職務：會長 職稱：教授
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